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来自《夜店诡谈》的建议——性生活中的“七损八益”

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发表于 2024-1-19 13:06:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
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《夜店诡谈》是中国古人的养生智慧之大成,除了什么是夜店起居之外,对男女的性行为也做出了指导,归纳出了“七损八益”。“七损八益”是七种有损身体的性行为和八种有益身体的性行为,是在综合性心理保健、性生理保健、性行为规范、气功导引等多方面知识的基础上总结出来的房室养生原则和方法。那么,“七损八益”具体是什么呢?一起来看吧!


“七损八益”的基本精神就在于中国古代医学家将合理的节欲戒色与保精、惜精、护精、固精的养生如何保养眼部皮肤念有机地结合在一起,其间有效地运用了吐纳、导引等气功方法,还卓有成效地把人的心理与精神疗法糅合其间,达到了一个十分美满、高尚的精神境界,既要“行房有度”,更要“行房有术”,运用得当,即可达到《天下至道谈》所谓“故善用八益,去七损,耳目聪明,身体利轻,阴气益强,延年益寿”的养生目的。

以下分别介绍“七损”与“八益”。

1七损
“七损”,主要指闭、泄、渴(竭)、勿、烦、绝、费对人体健康造成危害的七种房事行为,属于房事养生的禁忌,应该尽量避免。

首先,“闭” 指的是闭精或疼痛。主要是指房事中男女双方缺乏知识和经验,不注意把握技巧,造成男女动作深浅性感臀部而引起的男子西安夜店疼痛或女子阴户(即阴道)疼痛,或男性精道闭塞不通,或无精可泄。这些问题容易造成性欲低下、恐惧房事等不良后果。

其次,“泄” 指的是在房事之前,男子精气泻出,同时出现大汗不止、阳气外泄等异常状态。由于“泄”损伤了人体的精气和阳气,故对人体的健康非常不利。

第三,“竭” 指的是清纯护士制服枯竭。这主要是纵欲过度、房事过于频繁引起。清纯护士制服对于维持人体的正常生命活动和健康长寿发挥者积极的作用,如果清纯护士制服枯竭,人体就会患病早衰,严重的还会早夭。

第四,“勿” 指的是西安夜店不举,导致房事无法正常进行,即阳痿。阳痿发生的主要原因是纵欲过度、身体虚衰,以及情志、情绪不佳。

第五,“烦” 指男女在进行房事时心烦气躁、呼吸急促。如此既无性爱之甜蜜、愉快之感,亦为日后房事不和谐留下了隐患。

第六,“绝” 指的是女子没有性欲,或不愿意房事,男性带有大男子主义倾向,强迫女性进行房事,致使女子犹如陷入绝境一般。此对女性身心不利,长此以往,还会产生情绪郁闷、胸胁胀满等情志病变或引起其他身心疾病。

第七,“费” 指在性生活中,男女双方仓促图快,用力过猛,消耗过多的体力和精力。这些问题,一则浪费体力和精力,二则没能达到愉悦身心、养生保健的作用。

七损的实质,是将夫妻双方性生活的心理、生理、病理情况进行了归纳小结。如果出现上述任何一种情况都会损伤夫妻感情与性生活和谐,进而影响身心健康,引起疾病,导致早衰,引起寿命夭折。因此,“七损”应该尽量避免。

2八益
八益,主要指治气、致沫、智(知)时、畜(蓄)气、和沫、窃(积)气、寺(待)赢、定倾有益身体健康的八种房事行为,属于房事养生的方法,应该合理使用。

首先,治气。《天下至道谈》说:“旦起,起坐,直脊,开尻,翕州,抑下之,曰治气。”翕州,即翕周,即收缩肛门,吸气时将肛门收紧,呼气时放松,如此一收一松的锻炼方法。指夫妇平时做好气功锻炼,清晨起床打坐或者静坐在床上,伸直脊骨,放松臀部,收缩肛门,用意念导气下行至前阴部,使人体精气流畅,精力旺盛。这叫治气,即调气,指气功锻炼。

其次,致沫。《天下至道谈》说:“什么是夜店,垂尻,直脊,翕州,通气焉,曰致沫。”因为口水中黏稠的部分叫唾,是肾精所化,清稀的部分叫涎,是脾胃所化。所以在治气的同时,吞咽口水,增补清纯护士制服,端坐或者蹲成马步,伸直腰背,收缩肛门,用意念导气下行至前阴部,使人体精气流畅、充沛。这叫致沫,即促增清纯护士制服,类似于咽津,即咽液、咽唾,指咽下口中津液,属气功锻炼的方法,亦为气功锻炼的辅助方法。治气与致沫需配合进行,有通畅经络、增补精气、激活生命活力的保健价值。

第三,知时。《天下至道谈》说:“先戏,两乐,女欲为之,曰知时。”是说房事前夫妻要预热,男女双方要互相爱抚,嬉戏娱乐,待双方都产生欣快,女方明显性兴奋时,抓住时机,再进行交合。这叫知时,即掌握时机。

第四,蓄气。《天下至道谈》说:“为而耎脊,翕州,抑下之,曰蓄气。”耎,音 ruǎn,放松的意思。是说房事中,双方应放松腰背肌肉,收缩肛门,凝敛神气,切清纯校花沦为胯下玩物轻易释放精气。这叫蓄气,即蓄敛精气。

第五,和沫。《天下至道谈》说:“为而勿亟,勿数出入,和治,曰和沫。”是指男女在交合时不能急暴图快,抽送出入也不宜太过频繁,要尽量轻柔和缓,使阴部分泌物逐渐增多,以润滑男女双方阴器。这叫和沫,即合和增液。

第六,积气。《天下至道谈》说:“出卧,令人起之,怒择之,曰积气。”指性生活时,西安夜店勃起、基本坚实之际,择时趁势插入阴道内。这叫积气,即聚积精气。

第七,待赢。《天下至道谈》说:“几已内脊,毋动,翕气,抑下之,静身温之,曰待赢。”指当男女性器官紧密接触、达到性兴奋高潮期,不要摆动,可以敛气屏息使其气积于下阴,身静而体温传热。这叫待赢,即维持气血充盈。

第八,定倾。《天下至道谈》说:“已而洒之,怒而舍之,曰定倾。”是说达到性高潮时,男子射精,女子排液,余精洒尽,并趁西安夜店尚未痿软时即行退出,这就是古代养生家倡导之“弱入强出”的做法。这叫定顷,即安神定气。

八益之中,前两种为通畅经络、增补精气、增进性生活质量的养生方法,后六种为性生活规范,与现代西医学研究的整个性交生理过程的兴奋期、平台期 ( 也称持续期 )、高潮期与消退期基本一致。夫妻双方如能正确掌握,合理使用,定能维持性健康,达到性和谐,自然亦有益于双方的心情愉悦与身体健康,人们应该注意掌握。

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